우리 모두는 장미빛 안경을 쓰고 초대교회를 보고 싶은 유혹이 있습니다. 그들에게는 갱신이 필요하지 않았습니다. 그들은 기독교 신앙을 지리적 오지에 있는 미미한 소수단체에서 세계의 많은 부분을 차지하는 거대한 운동으로 변화시킨 공동체 였습니다. 초심자의 마음으로 고린도후서를 읽으면 다른 그림이 보입니다. 교회가 되는 것은 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 교회의 건강과 활력은 비록 단기간을 보아서도 연약했고 내부와 외부로부터 위협을 받고 있었습니다. 그러나 두 이미지는 모두 사실입니다. 초대 교회는 진흙 항아리에 담긴 보배였으며, 진흙과 같은 이들에 의해 이끌어졌지만, 궁극적으로 죄와 사망과 마귀를 이기신 승리자이신 그리스도 에 의해 이끌었습니다.
이번 호에 실린 기사는 카이로스의 순간이라는 현대 세계의 현실을 반영합니다. 각 저자는 자신의 학문적 훈련과 개인적인 경험의 프리즘을 통해 자신의 유리한 지점에서 교회를 봅니다.
Tod Bolsinger는 우리가 교회의 지도자들이 과거의 어려운 전환기를 통해 우리를 이끈 모든 것을 기억하면서 영적 형성과 적응력이 있는 리더십의 훈련을 활용할 필요가 있는 심오한 전환기에 있음을 상기시킵니다. Robert Chao Romero는 교회의 생존과 성장에 대한 현재의 위협을 언급하지만, 또한 현재 보다 폭넓은 기독교 지역사회에 대한 전세계적인 관점 내에서 부상하고 있는 은사들, 즉 Brown 교회, 남반구 교회, 이민자
교회의 공헌을 상기시킵니다. 나는 교회 갱신의 최전선에서 이야기 내 동일한 개념의 일부를 구체화합니다.
Inés Velásquez-McBryde와 Bobby Harrison은 팬데믹 기간 동안 다문화가 주도한 교회 개척에 대해 묘사하면서 남부 캘리포니아의 교회 쇄신을 엿볼 수 있게 했습니다. Marcos Canales와 Oscar García-Johnson은 토착 공동체와의 초국가적 선교 파트너십에 대한 새로운 이해를 얻고 이 공동체들에서 하나님의 가족을 더 잘 옹호하기 위해 지역 교회 관행을 바꾸게 만드는 오악사카 여행을 설명합니다. Sebastian Kim은 우리를 한국으로 데려가 독특한 한국 부흥과 저항 신학의 발전을 설명하고 한국 교회와 사회를 건설하는 데 있어 그들의 창조적 긴장과 상호 영향력을 주장합니다. Cameron Lee는 자신이 “사역 난민”이라고 부르는 사람들에게 초점을 맞추며, 그들이 해로운 경험을 통해 협상하고 그러한 경험에서 나오는 전문 지식을 끌어낼 수 있도록 돕는 방법에 대한 조언을 제공합니다. Scott Cormode는 우리 각자와 교회를 갱신의 토대를 마련하는 영적 장소로 옮기는 방법에 대한 모든 도구를 제공합니다. 그곳에서 은혜에 잠기고 감사와 관대함과 환대로 응답하는 것입니다. 마지막으로 Kirsten Sonkyo Oh는 교회 갱신의 현재 순간을 대림절과 관련시키며, 우리의 범법을 자각하는 것은 성령의 움직임의 증거이며 소망으로 가득 찬 회복으로 우리를 움직일 잠재력이 있음을 지적합니다.
결국 이번 호는 소망에 관한 것입니다. 현실적 희망, 근거 있는 희망, 예수께서 베드로에게 하신 약속에 나타나는 흔들리지 않는 희망: 지옥의 문 자체는 우리가 질그릇에 담고 있는 보화의 권세를 대적할 수 없습니다. 자선단체 지도자는 최근 미국 종교 회의 아카데미에서 나에게 교회가 죽어가고 있다는 소식을 듣는 것이 지겹고 지겹다고 말했습니다. 교회가 죽을 수도 있지만, 만약 그렇다면 교회는 또한 살아납니다. Desmond Tutu 주교는 몇 년 전 제가 참석한 인터뷰에서 “우리는 부활의 사람들입니다.”라고 말했습니다. 이번 호는 우리가 처한 위기 속에서 부활의 씨앗을 드러냅니다. 읽고 기뻐하라.
Alexia Salvatierra is academic dean for Centro Latino, associate professor of mission and global transformation, and founding developer and coordinator of the Diplomado en la Respuesta de la Iglesia a la Crisis Migratoria (Professional Certificate in the Church’s Response to the Immigration Crisis). An ordained Lutheran pastor, she has over 40 years of experience in local, national, and international ministry, including church-based community development programs, congregational/community organizing, and legislative advocacy. Dr. Salvatierra is the co-author of Faith-Rooted Organizing: Mobilizing the Church in Service to the World and of Buried Seeds: Learning from the Vibrant Resilience of Marginalized Christian Communities.
우리 모두는 장미빛 안경을 쓰고 초대교회를 보고 싶은 유혹이 있습니다. 그들에게는 갱신이 필요하지 않았습니다. 그들은 기독교 신앙을 지리적 오지에 있는 미미한 소수단체에서 세계의 많은 부분을 차지하는 거대한 운동으로 변화시킨 공동체 였습니다. 초심자의 마음으로 고린도후서를 읽으면 다른 그림이 보입니다. 교회가 되는 것은 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 교회의 건강과 활력은 비록 단기간을 보아서도 연약했고 내부와 외부로부터 위협을 받고 있었습니다. 그러나 두 이미지는 모두 사실입니다. 초대 교회는 진흙 항아리에 담긴 보배였으며, 진흙과 같은 이들에 의해 이끌어졌지만, 궁극적으로 죄와 사망과 마귀를 이기신 승리자이신 그리스도 에 의해 이끌었습니다.
이번 호에 실린 기사는 카이로스의 순간이라는 현대 세계의 현실을 반영합니다. 각 저자는 자신의 학문적 훈련과 개인적인 경험의 프리즘을 통해 자신의 유리한 지점에서 교회를 봅니다.
Tod Bolsinger는 우리가 교회의 지도자들이 과거의 어려운 전환기를 통해 우리를 이끈 모든 것을 기억하면서 영적 형성과 적응력이 있는 리더십의 훈련을 활용할 필요가 있는 심오한 전환기에 있음을 상기시킵니다. Robert Chao Romero는 교회의 생존과 성장에 대한 현재의 위협을 언급하지만, 또한 현재 보다 폭넓은 기독교 지역사회에 대한 전세계적인 관점 내에서 부상하고 있는 은사들, 즉 Brown 교회, 남반구 교회, 이민자
교회의 공헌을 상기시킵니다. 나는 교회 갱신의 최전선에서 이야기 내 동일한 개념의 일부를 구체화합니다.
Inés Velásquez-McBryde와 Bobby Harrison은 팬데믹 기간 동안 다문화가 주도한 교회 개척에 대해 묘사하면서 남부 캘리포니아의 교회 쇄신을 엿볼 수 있게 했습니다. Marcos Canales와 Oscar García-Johnson은 토착 공동체와의 초국가적 선교 파트너십에 대한 새로운 이해를 얻고 이 공동체들에서 하나님의 가족을 더 잘 옹호하기 위해 지역 교회 관행을 바꾸게 만드는 오악사카 여행을 설명합니다. Sebastian Kim은 우리를 한국으로 데려가 독특한 한국 부흥과 저항 신학의 발전을 설명하고 한국 교회와 사회를 건설하는 데 있어 그들의 창조적 긴장과 상호 영향력을 주장합니다. Cameron Lee는 자신이 “사역 난민”이라고 부르는 사람들에게 초점을 맞추며, 그들이 해로운 경험을 통해 협상하고 그러한 경험에서 나오는 전문 지식을 끌어낼 수 있도록 돕는 방법에 대한 조언을 제공합니다. Scott Cormode는 우리 각자와 교회를 갱신의 토대를 마련하는 영적 장소로 옮기는 방법에 대한 모든 도구를 제공합니다. 그곳에서 은혜에 잠기고 감사와 관대함과 환대로 응답하는 것입니다. 마지막으로 Kirsten Sonkyo Oh는 교회 갱신의 현재 순간을 대림절과 관련시키며, 우리의 범법을 자각하는 것은 성령의 움직임의 증거이며 소망으로 가득 찬 회복으로 우리를 움직일 잠재력이 있음을 지적합니다.
결국 이번 호는 소망에 관한 것입니다. 현실적 희망, 근거 있는 희망, 예수께서 베드로에게 하신 약속에 나타나는 흔들리지 않는 희망: 지옥의 문 자체는 우리가 질그릇에 담고 있는 보화의 권세를 대적할 수 없습니다. 자선단체 지도자는 최근 미국 종교 회의 아카데미에서 나에게 교회가 죽어가고 있다는 소식을 듣는 것이 지겹고 지겹다고 말했습니다. 교회가 죽을 수도 있지만, 만약 그렇다면 교회는 또한 살아납니다. Desmond Tutu 주교는 몇 년 전 제가 참석한 인터뷰에서 “우리는 부활의 사람들입니다.”라고 말했습니다. 이번 호는 우리가 처한 위기 속에서 부활의 씨앗을 드러냅니다. 읽고 기뻐하라.
Alexia Salvatierra is academic dean for Centro Latino, associate professor of mission and global transformation, and founding developer and coordinator of the Diplomado en la Respuesta de la Iglesia a la Crisis Migratoria (Professional Certificate in the Church’s Response to the Immigration Crisis). An ordained Lutheran pastor, she has over 40 years of experience in local, national, and international ministry, including church-based community development programs, congregational/community organizing, and legislative advocacy. Dr. Salvatierra is the co-author of Faith-Rooted Organizing: Mobilizing the Church in Service to the World and of Buried Seeds: Learning from the Vibrant Resilience of Marginalized Christian Communities.
Alexia Salvatierra, academic dean for Centro Latino, draws lessons from historical and global Christian communities that have demonstrated a renewed and renewing Spirit-filled life.
